תולדות יריחו

יריחו היא העיר הקדומה בעולם. כמו ירושלים המוכרת כעיר אלוקית , יריחו מפתיעה אותנו במדבר ואנחנו מוצאים אותה מתקופות פרהיסטוריות, 9000 שנה.

שיטת החפירות: בחפירות חותכים את התל באופן אנכי, ואז מגלים את שכבות הישובים אחת אחרי השנייה. כך מוצאים ישובים שנשרפו, או כלים שנותרו, ובתל נמצאו ישובים לתקופות פרהיסטוריות שלא מצאו במקום אחר...  המשך 

בית כנסת עתיק מתקופת התלמוד הירושלמי (מאה השלישית), נבנה ע"י קהילה קדושה שידעה את ערכי היהדות.

יש בו פסיפס עתיק יוצא דופן מבחינה אומנותית, ייחודי בעולם כולו, מן הבחינה שכל איור בפסיפס הינו משמעותי.

הפסיפס מהווה עדות לרמה הרוחנית של הקהילה אז...  המשך 

מדרום לעיר יריחו של היום, סמוך לדרך העתיקה היורדת מירושלים לאורך ואדי קלט, מצוי אתר נרחב שהיה מוכר בעבר בשם "תולול אבו אל-עלייק", אשר לדעת כל החוקרים שסקרו את בקעת יריחו, החל מן המאה שעברה, שכנה בו יריחו של ימי הבית השני, או "יריחו של הברית החדשה", כפי שחלקם קראו לה.

השם תולול אבו אל-עלייק נגזר משני תלים העומדים משני צדיו של ואדי קלט, הצפוני והדרומי.

מרבית החוקרים קשרו את צמד התלים הללו עם שני המבצרים שהרס פומפיוס לאחר כיבושה של ארץ-ישראל, בשנת 63 לפנה"ס. הם התבססו על דיווחו של ההיסטוריון סטרבון המספר על מבצרי ה"טירנים" אשר שמרו על הדרכים ליריחו, ואשר נהרסו בידי המצביא הרומאי... קרא את המאמר

ארמון החורף של החשמונאים, מצוי במערב בקעת יריחו, סמוך לנקודה בה מגיע ואדי קלט (נחל פרת) אל הבקעה. הארמון נתגלה לראשונה בשנת 1973 במהלך חפירות שנערכו על ידי משלחת האוניברסיטה העברית בירושלים ונוהלו ע"י אהוד נצר, חפירות שנמשכו מדי שנה עד לשנת 1987.

חדרי ארמון, או לשכות, היו מטויחים בטיח סיד לבן. ולעומתם מחסנים או חדרים למלאכות שונות היו מטויחים בטיח בוץ. לקטגוריה האחרונה יש לשייך את המבנה במצדה (חדרים 1042 ו 1043) שהפך בימי הקנאים לבית כנסת. בשלב הקמתו שימש המבנה, ככל הנראה, כאורווה והיה מטויח (כלפי פנים) בטיח בוץ.

הקו המנחה אותנו בקביעה כי הבניין הנדון כאן שימש כבית כנסת, הוא הדמיון הרב שיש למצוא בו עם בית הכנסת שנתגלה בגמלא בסוף שנות ה 70 ע"י שמריה גוטמן...  קרא את המאמר

מושג "המקום" מתגלה מחדש בספר שלפניכם כהוויה מלאת חיים כפי שהוא מתואר בתורה, המתעוררת באופן גשמי באדמת ארץ-ישראל.

זוהי משימת חיים להכיר בנסים הגלויים, המתרחשים מול עינינו. בדרך כלל פוגשים בנס בסיפור ובמדרש, ולא יודעים כיצד להכירו במציאות.

הספר מגיש לנו את הנסים באופן מעשי. "אש יוקדת" מחיה את המדבר בבני ישראל, בדמויות התנ"ך, במצוות הקשורות לארץ. דבר ה' מחיה כל רטט.

הכתוב מבקש לראות את המציאות כממלאת או מגשימה את דבר ה'...  עוד