חנוכה תשפ"ב ביריחו
נר ראשון
בין 9:00 ל-13:00: ביקור בארבעה אתרים ביריחו: בית הכנסת העתיק שלום על ישראל, מעיין אלישע, תל יריחו ובית הכנסת העתיק נערן.
אוטובוס יוצא מירושלים ב-7:45 בבוקר. אפשר להצטרף ב-8:50 במושב נעמה על כביש הבקעה. עלות: 60 ₪ לאיש.
נר שלישי
בין 9:00 ל-12:00: סיור בארמונות החשמונאים, ובארמונו השלישי של הורדוס.
יציאה ממיצפה יריחו ב-9:00 ברכבים פרטיים. הולכי רגל יצטרפו לרכבים. עלות 35 ₪ לאיש.
נר רביעי
בין 9:00 ל-13:00: סיור בגילגל המקראית: גבעת הערלות, מעברות הירדן, עתיקות בית חגלה ובחוות בית חגלה. הסיור ברכבים פרטיים הרוב הליכה רגלית קלה. עלות 20 ₪ לאיש.
ביקור במרכז המבקרים ובחנות המשק האורגני של חוות בית חגלה.
נר שביעי
בוקר
בין 9:00 ל-13:00: ביקור בארבעה אתרים ביריחו: בית הכנסת העתיק שלום על ישראל, מעיין אלישע, תל יריחו ובית הכנסת העתיק נערן.
אוטובוס יוצא מירושלים ב-7:45 בבוקר. אפשר להצטרף ב-8:50 במושב נעמה על כביש הבקעה. עלות: 60 ₪ לאיש.
הפסקת צהרים
בחוות בית חגלה. ביקור במרכז המבקרים ובחנות המשק האורגני.
אחר הצהרים
בין 14:00 ל-17:00: סיור בארמונות החשמונאים, ובארמונו השלישי של הורדוס.
יציאה ממיצפה יריחו ב-14:00 ברכבים פרטיים. הולכי רגל יצטרפו לרכבים. עלות 35 ₪ לאיש.
מידע והרשמה
הרשמה מראש חובה: לשלוח WhatsApp / SMS ל-יוני ב 052-3527313, או לארנה ב 052-8699300. לציין את שמך, את כמות המשתתפים, ואת האירוע בו תרצה להירשם.
* הדרכה צמודה ע"י ארנא קובוס, בכל הסיורים.
* כל הסיורים בתוך העיר יריחו ובארמונות החשמונאים והורדוס, תחת ליווי ואבטחה של צה"ל.
האתרים
בית הכנסת שלום על ישראל
בית כנסת עתיק מתקופת התלמוד הירושלמי (מאה השלישית), נבנה ע"י קהילה קדושה שידעה את ערכי היהדות. ממוקם ליד תל יריחו.
בית הכנסת שלום על ישראל נושא את השם המופלא ביותר בעולם. הסמלים בפסיפס מלמדים את אפשרויות הצירוף למען שלום, קדושה, תפילה ואחדות עם ישראל.
שלום על ישראל הינו בית כנסת מיוחד, לאור העובדה שאין בו שום צורה של אדם או חיה. לעומת זאת, בית כנסת מאותה תקופה, הנמצא לא הרחק ממנו, בית הכנסת בנערן, כולל צורות של חיות ותמונה שלדניאל הנביא.
קרא על בית הכנסת שלום על ישראל 
בית הכנסת נערן
בית הכנסת בנערן מהתקופה הביזנטית, גדול ,יפה ליד אמת המים, הרוס למדי, מתאים לרוח התקופה.
יש לבקר בשני בתי הכנסת האלה, כיוון שהן משקפות את אורך הרוח היהודים בכל התקופות. הראשונה מסתגלת לתקופה והשנייה כולה קודש.
תל יריחו ומעיין אלישע
בתל זה נמצאות החומות שעליהן אמרו חז"ל "הרואה חומות יריחו שנפלו, צריך לברך ברוך...שעשה ניסים לאבותינו במקום הזה
". ואכן החומות מתקופת הברונזה הקדומה, שלפי המחקרים החדשים הן החומות שעמדו בפני יהושע בן נון בכובשו את הארץ. חומות שנחפרו ואפשר לראותן.
מגדל השמירה שנמצא סמוך למעיין, בצד המזרחי של העיר, כנראה באזור שער העיר. מסתבר שמגדל זה היה ביתה של רחב הזונה, שהיתה יושבת בחומה סמוך לשער העיר.
הארמונות החורף של צאצאי המכבים
האתר החשוב מתקופת בית שני. אין אתר הממחיש את חיי החשמונאים בתקופה הזו. אנו מדברים על 170 שנה האחרונים לפני החורבן.
הארמונות נבנו בששה שלבים ע"י שלושה מלכים. הראשון הוא יוחנן הורקנוס בנו של שמעון בן מתתיהו.
הגילגל המקראית
בכבוש יהושע את הארץ, אחרי עוברו את הירדן, היה מחנהו הראשון בגילגל: "והעם עלו מן הירדן בעשור לחודש הראשון וחנו בגלגל בקצה מזרח יריחו
" (יהושע ד', י"ט).
המקום נקרא גִלגַל, על ששם מלו את עצמם ישראל: "היום גלותי את חרפת מצרים מעליכם ויקרא שם המקום ההוא גלגל עד היום הזה
" (יהושע ה', ט').
מעברות הירדן
בהגיעם אל המים בני ישראל, הכוהנים מטבילים את רגליהם במים, ואז המים עמדו נד אחד באדם העיר רחוק מאוד משם (יהושע ג', ט"ז).
לפי מסורת חז"ל, זה נחל פרת. במרחק של 200מ', המקום נקרא בערבית קסר אל יהוד. זאת אומרת, מגדל היהודים. רעיון המגדל או המבצר רומז על שני דברים: 12 האבנים שעמדו במקום דרכתם של הכוהנים ועל המזבח שבני ראובן ובני גד בנו, הדומה למזבח המשכן- עדות שמשני עברי הירדן יש עם אחד (יהושע כ"ב, ל"ד).
עתיקות בית חגלה
חגלה היא עיר מקראית המוזכרת בספר יהושע בחלוקת הנחלות (פרק ט"ו פסוק ו', ופרק י"ח פסוק י"ט). היא מציינת את הגבול בין שבטי יהודה ובנימין. היא מצוינת פעם שניה כאחת מערי בנימין, יחד עם יריחו ובית אל (פרק י"ח פסוק כ"א).
המקום נקרא על שם חגלה, אחת מבנות צלופחד, הבנות שיותר מכולם נלחמו עבור ירושת הארץ. בנות צלופחד שייכות למנשה שגובל בבנימין. מסתתר כאן אולי סיפור בקשר לחגלה שהתקשרה למקום הזה.
